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樹木葬とは

■樹木葬は墓石等を墓標とする従来のお墓とは異なり、生きた樹木を墓標とすることで自然に還りたいという願いを叶える葬法です。

■岩手県一関市の知勝院が1999年に日本で初めて樹木葬をはじめたのが最初です。

■埋葬するたびに墓石ではなく灌木を植えるケースや、墓地の中心にシンボルとなる樹木を植え、その周辺の区画に埋葬するケースなど様々な方法がある。

■墓地域に埋葬されるため「墓埋法」に則っており、散骨のように遺骨を粉骨する必要がない。

■「静かに自然に還りたい」など自然回帰や、社会的環境の変化で従来のお墓の維持が困難となり、新しいお墓の形としてニーズが高まっている。

京都の樹木葬を選ぶ理由

■費用について

一般的なお墓であれば、数十~数百万円単位で費用がかかりますが、京都の樹木葬では50万円~90万円というかなりの格安。

■環境に優しい

葬地は従来の墓地の空いている所を利用し、人工物を最小限にし環境に配慮しています。

■自然に還る

骨壷のまま納骨するのではなく京都の樹木葬では自然に還るようさらし木綿に包まれたご遺骨を土に入れ納骨します。

■ロケーション

山間部や墓参するのに交通が不便な場所ではなく、公共交通機関で簡単に行ける町中にあり、観光を兼ねてお参りすることができます。

■無縁仏にならない

継承者がいなくても永代供養で弔ってくれる。

■納骨後33年間

樹木葬地の中には13年など短い期間での供養をする所もありますが、京都の樹木葬では納骨後33年間、樹木葬地での供養致します。その後、土となったご遺骨の一部を総墓へ合葬し弔われます。

■樹木葬地は廃寺の心配のない、臨済禅寺の大本山塔頭のみ

禅宗【ぜんしゅう】:

「禅宗」という言葉は「坐禅をする宗派」という位の意味に一般的に使われていますが、「禅宗」には、 臨済宗(りんざいしゅう)と曹洞宗(そうとうしゅう)、黄檗宗(おうばくしゅう)が含まれます。禅の修行によって人間としての真の生き方を悟ろうとする、仏教の一派。

臨済宗【りんざいしゅう】:

禅宗のひとつ。臨済宗は、お祖師さま方の言葉や行状を収録した「公案」を中心にした坐禅で、この公案と取り組みながら坐禅修行をし、悟りをめざします。 現在臨済宗には、建仁寺派など、十四派があります。

大本山【だいほんざん】:

位が高く仏教の一宗派の、末寺を統轄する寺。

塔頭【たっちゅう】:

仏教用語。寺院のなかにある個別の坊をいう。寺院を護持している僧侶や家族が住む。子院、わきでらともいう。 塔は墓の意。

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会社概要

京都の樹木葬 運営事務局 カン綜合計画
住所 〒604-0993
京都府京都市中京区久遠院前町669-1 サンアートビル4F
TEL/FAX 075-257-7977 / 075-257-7839
E-mail info@jumokusou.jp
創業 1995年7月7日
業務内容 経営主体はお寺となります。カン綜合計画はお寺からの委託を受け、「京都の有名寺の樹木葬」のプロデュースから、募集・運営までを行っています。 手元供養の博國屋のコンサルタント部門を担う㈲カン綜合計画とし2011年よりスタート、京都並びに海外を含む全国の樹木葬ファンからもご好評を頂いております。 また樹木葬の寺院様向けのプロデュースとして、樹木葬閑閑(かんかん)で事業提案をしております。
企業理念 カン綜合計画は大きな視野とロマンをもって変革期にある時代に対峙し、新たな価値を創造します。
実績

プロデュース&募集運営業務実績

  • 2011年1月:大本山東福寺塔頭荘厳院 樹木葬(京都)
  • 2011年3月:大本山東福寺塔頭即宗院 自然苑(京都)
  • 2013年1月:大本山建仁寺塔頭両足院 緑雲苑(京都)
  • 2015年2月:大本山大徳寺塔頭正受院 茈林壇(京都)
  • 2018年7月:大本山東福寺塔頭正覚庵 法洲苑(京都)

プロデュース&販売ツール製作実績

  • 2014年3月~8月:真言宗極楽寺自然葬 国見の里(北上市)
  • 2016年1月~4月:真言宗六波羅蜜寺 浄心苑(京都)
  • 2018年6月~:臨済宗妙心寺派 大源寺 曠然苑(岐阜)
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